{"id":354,"date":"2019-03-26T23:49:04","date_gmt":"2019-03-27T02:49:04","guid":{"rendered":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/?page_id=354"},"modified":"2024-07-05T10:39:05","modified_gmt":"2024-07-05T13:39:05","slug":"loja-fotons-de-luz-martinismo","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/?page_id=354","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"\n<p><\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery columns-0 is-cropped\"><ul class=\"blocks-gallery-grid\"><\/ul><\/figure>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/GRANDE-ORIENTE-MARTINISTA-DO-BRASIL-1024x532.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-749\" width=\"725\" height=\"434\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n<p><!--StartFragment--><\/p>\n<p><!--EndFragment--><\/p>\n<p>O Grande Oriente Martinista do Brasil, tem origem a partir de uma carta patente expedida em 22 de julho de 2019 pelo GRAN ORIENTE MARTINISTA DE CHILE Y PARA HISPANOAM\u00c9RICA ao ent\u00e3o Arcebispo da Igreja Gn\u00f3stica Rosa Cruz, Grande Hierofante do Soberano Santu\u00e1rio de Memphis Misraim da Igreja Gn\u00f3stica Rosa Cruz do Brasil.<\/p>\n<p><strong>HIST\u00d3RICO DE NOSSA LINHAGEM<\/strong><\/p>\n<p>A hist\u00f3ria dessa Linhagem Russa em resumo \u00e9 como segue:<\/p>\n<p>O Martinismo, sobretudo na tradi\u00e7\u00e3o de Saint-Martin, est\u00e1 muito pr\u00f3ximo \u00e0 alma russa, inclinada \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o, \u00e0 vida espiritual e m\u00edstica.<\/p>\n<p>Desde a segunda metade do s\u00e9culo XVIII, at\u00e9 a revolu\u00e7\u00e3o Russa de 1917, o Martinismo constituiu um dos ramos favoritos do Movimento Inici\u00e1tico russo. Membros da fam\u00edlia real, da aristocracia, s\u00e1bios, escritores, intelectuais, membros do Alto Clero tais como os Metropolitanos Plat\u00e3o e Philarete (para a metade do s\u00e9culo XIX) tiveram o orgulho de pertencer a este grupo.<\/p>\n<p>Desde a sua origem, no s\u00e9culo XVIII, o Martinismo russo estava intimamente ligado ao movimento liberal. Mencionemos do mesmo modo o grupo dos \u201cMartinistas de Novikov\u201d tendo como chefe <strong>Nicolas Novikov<\/strong>, escritor muito conhecido naquela \u00e9poca, ilustre e homem de a\u00e7\u00e3o social durante o reino de Catarina II. Os membros mais conhecidos deste grupo eram: <strong>Lapoukhine, o Pr\u00edncipe Nicolas Troubetzkoi, o Conde Pierre Tatiststchev, Ivan Tourgu\u00e9niev, o profesor Schwartz Gamelei, o poeta Kheraskov<\/strong>, muito conhecido naquela \u00e9poca, etc. Os Martinistas russos honram a sua mem\u00f3ria at\u00e9 o dia de hoje devido a que n\u00e3o s\u00f3 foram na R\u00fassia os iniciadores do liberalismo ilustrado, sen\u00e3o que tamb\u00e9m, uma vez iniciados, ensinaram a todos os seus adeptos, o caminho a seguir, por meio da sua vida exemplar e sua experi\u00eancia espiritual.<\/p>\n<p><strong>Novikov<\/strong> se incorpora por filia\u00e7\u00e3o direta ao Pr\u00edncipe Kourakine, diplom\u00e1tico russo que, durante a sua estadia na Fran\u00e7a, conheceu pessoalmente <strong>Louis Claude de Saint-Martin<\/strong>, com quem tinha feito amizade e lhe confiou a miss\u00e3o de implantar o Martinis na R\u00fassia.<\/p>\n<p>\u00c9 por isso que Novikov e o seu grupo chegaram a ser os chefes do movimento liberal, reclamando reformas, especialmente a extens\u00e3o do ensinamento a toda a massa do povo e buscando em geral suavizar os costumes.<\/p>\n<p>Catarina II conhecia pessoalmente Novikov, que tinha servido na guarda imperial sendo muito jovem e participou do golpe de estado pelo qual ela havia tomado o poder. Ela considerava a sua atividade de uma maneira ben\u00e9vola e parecia favorecer o Martinismo. A celebridade dos Martinistas se estendeu por toda R\u00fassia e n\u00e3o para de desenvolver-se desde ent\u00e3o.<\/p>\n<p>Mas veio a revolu\u00e7\u00e3o francesa e nas Cortes de todos os reinos de Europa as for\u00e7as da rea\u00e7\u00e3o acusaram as sociedades secretas de fomentar problemas, dist\u00farbios revolucion\u00e1rios e de propagar ideias subversivas. A instiga\u00e7\u00e3o dos seus conselheiros, Catarina II se afastou da sua atitude ben\u00e9vola. Suspeitou do grupo de <strong>Novikov<\/strong>, de possuir no estrangeiro, v\u00ednculos com as sociedades secretas com tend\u00eancia revolucionaria, e acusou aos martinistas de fazer uma propaganda que minava as bases do poder real.<\/p>\n<p>Os martinistas ca\u00edram em desgra\u00e7a; o seu processo come\u00e7ou no in\u00edcio de 1791. Em abril de 1792, em Moscou, a imprensa e as livrarias foram fechadas, os estoques de livros foram confiscados. <strong>Novikov<\/strong> foi encerrado na fortaleza de Schlisselburgh. Outros eminentes membros do grupo, como <strong>Lopoukine<\/strong>, foram relegados \u00e0s suas terras, alguns tamb\u00e9m foram deportados.<\/p>\n<p>Assim que subiu ao trono, o imperador Paulo I, sucessor de Catarina II, concedeu anistia, por decreto de 5 de dezembro de 1796, a todos os condenados desde o julgamento de Novikov, incluindo este \u00faltimo.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No in\u00edcio do reinado de Alexandre I, na sua fase liberal, as sociedades secretas foram novamente autorizadas. Contudo, os Martinistas n\u00e3o esqueceram a experi\u00eancia de Novikov.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Em 1803, no congresso de dois l\u00edderes da Ma\u00e7onaria, Labzine, um Martinista e not\u00e1vel ma\u00e7om, prop\u00f4s o seguinte programa: \u201cEnquanto a atmosfera da R\u00fassia n\u00e3o estiver purificada do absolutismo, as sociedades secretas esot\u00e9ricas n\u00e3o dever\u00e3o manifestar-se em grande escala, mas que \u201ccontinuar\u00e3o trabalhando sob a apar\u00eancia de sigilo, para que os irm\u00e3os n\u00e3o tenham que sofrer em caso de novas persegui\u00e7\u00f5es\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Fiel ao programa Labzine, a sociedade esot\u00e9rica russa, chamada \u201cTradi\u00e7\u00e3o Novikov\u201d, n\u00e3o tinha qualquer rela\u00e7\u00e3o com a confedera\u00e7\u00e3o oficial dos ma\u00e7ons russos. Os irm\u00e3os continuaram a reunir-se secretamente, em pequenos grupos, em castelos rurais e apartamentos privados.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No final do reinado de Alexandre I as sociedades secretas foram novamente perseguidas; mas desta vez os Martinistas n\u00e3o sofreram.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Desde ent\u00e3o, at\u00e9 \u00e0 revolu\u00e7\u00e3o de 1917, as rela\u00e7\u00f5es entre as autoridades foram as seguintes: n\u00e3o ignorando a exist\u00eancia dos Martinistas, as autoridades se desinteressaram oficialmente e n\u00e3o faziam nada para impedir o seu trabalho; Os Martinistas, por sua vez, s\u00f3 se ocupavam da ci\u00eancia esot\u00e9rica e n\u00e3o se envolviam em pol\u00edtica.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Do in\u00edcio \u00e0 segunda metade do s\u00e9culo XIX, os Martinistas mais not\u00e1veis \u200b\u200bforam <strong>Labzine, Posde\u00e9v, Speransky,<\/strong> ministro e autor do \u201cC\u00f3digo das Leis do Imp\u00e9rio Russo\u201d; Os famosos pintores <strong>Briullov <\/strong>e <strong>Alexis Tolstoy<\/strong>, finalmente o famoso eslav\u00f3filo <strong>Arseniev.<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Moscou foi, no s\u00e9culo XIX e no in\u00edcio do s\u00e9culo XX, o centro da inicia\u00e7\u00e3o martinista da filia\u00e7\u00e3o de <strong>Novikov<\/strong>. A loja \u201cAp\u00f3stolo S\u00e3o Jorge\u201d de Moscou havia transmitido a espada ritual de <strong>Novikov<\/strong> para <strong>Gamel\u00e9i,<\/strong> de <strong>Gamel\u00e9i<\/strong> para <strong>Posdeev,<\/strong> e deste \u00faltimo para <strong>Arseniev,<\/strong> que a transmitiu a <strong>Pierre Kaznatch\u00e9ev,<\/strong> que em 1911 se tornou o Delegado Geral para a R\u00fassia do Supremo Conselho da Ordem Martinista de Paris, fundindo-se da mesma forma com a antiga tradi\u00e7\u00e3o martinista francesa.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Acrescentemos a isto que o Martinismo Russo preservou a sua tradi\u00e7\u00e3o na sua integridade, desde o s\u00e9culo XVIII.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Antes da revolu\u00e7\u00e3o de 1917, havia tr\u00eas principais centros Martinistas na R\u00fassia:<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 1) A Loja \u201cAp\u00f3stolo S\u00e3o Jorge\u201d de Moscou, como Fil. Inc. <strong>Pierre Kaznatchev,<\/strong> um not\u00e1vel representante da antiga tradi\u00e7\u00e3o esot\u00e9rica russa, n\u00e3o s\u00f3 d\u00e1 ci\u00eancia oculta, da alquimia e do hermetismo, mas tamb\u00e9m d\u00e1 alta moralidade inici\u00e1tica.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ele herdou de seu vener\u00e1vel iniciador <strong>Arseniev<\/strong> toda a tradi\u00e7\u00e3o de <strong>Novikov<\/strong>, isto \u00e9, o ensino do Martinismo, bem como \u201cO Grau Te\u00f3rico! dos Rosa Cruzes de Ouro do s\u00e9culo XVIII.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Entre os Martinistas de Moscou estavam os poetas <strong>Andrey Bely<\/strong> (que imediatamente se tornou um fervoroso antroposofista e amigo do Dr. Steiner<strong>), Maximilien Volochine,<\/strong> <strong>Valery Brioussov<\/strong>, ou o cr\u00edtico <strong>Serge Kretchetov<\/strong> e sua esposa, uma conhecida atriz da \u00e9poca <strong>Lydia Ryndina<\/strong>; <strong>Ouspensky<\/strong> (autora de v\u00e1rios livros dedicados a assuntos esot\u00e9ricos) e o filho de <strong>Pierre<\/strong> Kaznatch\u00e9ev, <strong>Dimitri<\/strong>, que herdaria de seu pai a espada de <strong>Novikov<\/strong> e <strong>Arseniev.<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 2) A Loja <strong>\u201cApol\u00f4nio\u201d de S\u00e3o Petersburgo<\/strong> com <strong>G. O. Von Mebes. Gregory Antonovich Von Meb\u00e9s<\/strong> era professor de matem\u00e1tica e um s\u00e1bio erudito no campo das ci\u00eancias ocultas.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ele publicou em 1911, \u201cA Enciclop\u00e9dia do Ocultismo\u201d, uma obra not\u00e1vel entre outros manuais russos sobre ci\u00eancias ocultas, Cabala e aracnologia.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Como Super-Grau para estudos Cabal\u00edsticos e Aracnol\u00f3gicos, houve, al\u00e9m da Loja \u201cApollonius\u201d, um <strong>Cap\u00edtulo \u201cEmesch Pentagrammaton\u201d<\/strong>, no qual participaram os Irm\u00e3os e Irm\u00e3s mais avan\u00e7ados.<\/p>\n<ol>\n<li><strong> Mebes<\/strong> escreveu para a <strong>\u201cLoja`Mesch Pentagrammaton\u201d<\/strong> duas obras que distribuiu apenas nos anos iniciais deste Cap\u00edtulo \u201cO Curso Cabal\u00edstico\u201d (explica\u00e7\u00e3o dos primeiros dez cap\u00edtulos do \u201cSepher-B\u00e9reschit\u201d, do \u201cCantar dos Cantares\u201d e outros livros cabal\u00edsticos) e \u201cA Instru\u00e7\u00e3o para Magia Branca Pr\u00e1tica\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Os irm\u00e3os e as irm\u00e3s mais avan\u00e7ados do seu grupo foram: os professores da Universidade de S\u00e3o Petersburgo <strong>Boris Tourev<\/strong>, o eminente egipt\u00f3logo russo e autor do livro \u201cGod Toth\u201d (Deus o Iniciador), <strong>Zelinsky,<\/strong> que publicou uma s\u00e9rie de obras e artigos sobre a inicia\u00e7\u00e3o na Gr\u00e9cia antiga; <strong>Efinov,<\/strong> linguista e brilhante criador das tradi\u00e7\u00f5es esot\u00e9ricas do Ocidente e do Oriente; ou poeta e historiador <strong>Viatchrslav Ivanov Zakharov<\/strong> que foi durante um certo tempo, representante de Nicolau II, Imperador da R\u00fassia, perante o Dalai-Lama em Lhasa, no Tibete, (onde recebeu a inicia\u00e7\u00e3o lamaica); <strong>L\u00e9on Van G\u00f6er<\/strong> e a <strong>Sra. Voe\u00efkov<\/strong> (que publicou v\u00e1rias obras sob o pseud\u00f4nimo de \u201cPers\u00e9fone\u201d).<\/p>\n<p>Ap\u00f3s a revolu\u00e7\u00e3o, o grupo Mebes continuou o seu trabalho enfrentando as circunst\u00e2ncias e em 1927 ou 1928 (?) G. Mebes foi preso, depois deportado para Slovsky, no extremo Norte, ap\u00f3s a dispers\u00e3o do seu grupo.<\/p>\n<p>3) A <strong>Loja \u201cAp\u00f3stolo Santo Andr\u00e9 de Kiev,<\/strong> cujo Fil\u00f3sofo Desconhecido e Delegado da Ordem Martinista Russa (para o sul da R\u00fassia), foi <strong>Serge Marcoutone<\/strong>, autor de dois livros: \u201cA Ci\u00eancia Secreta dos Iniciados e a Pr\u00e1tica da Vida\u201d (Paris 1928) e \u201cA pista Iniciadora\u201d (Paris 1956).<\/p>\n<p>\u00a0Tendo em conta dois acontecimentos pol\u00edticos na Ucr\u00e2nia, onde o poder sovi\u00e9tico foi definitivamente estabelecido em 1919, os mercados ucranianos foram os mais favorecidos.<\/p>\n<p>\u00a0Mencionemos alguns dos nomes mais ativos da Loja \u201cAp\u00f3stolo Santo Andr\u00e9: Doutor <strong>Alexandre Anokhin<\/strong> (fuzilado pelos bolcheviques em 1920 em Kiev), <strong>Dimitri Brioukchatoff-Rostovsky,<\/strong> <strong>Michael Loupakoff<\/strong> e sua esposa <strong>Elizabeta Terapiano<\/strong>, <strong>Alexandre<\/strong> e <strong>Verter Von Erdmann<\/strong>, <strong>Serge de Vitt<\/strong>, <strong>Constantin Moukoulsky<\/strong>, Pr\u00edncipe <strong>Dimitri Schoumitzqui<\/strong>, <strong>Alexandre Popov<\/strong> (baleado em Kiev em 1919), <strong>George Moltschanov<\/strong>, <strong>Paul Scoropadsky<\/strong>, <strong>Nicholas Rafalsky<\/strong> e <strong>Boris Dankovsky<\/strong>.<\/p>\n<p>Desde 1919, os Irm\u00e3os e Irm\u00e3s refugiados na Fran\u00e7a, sob a dire\u00e7\u00e3o de <strong>Serge Marcotoune<\/strong>, da Ordem Martinista da Ucr\u00e2nia, come\u00e7aram a trabalhar entre os refugiados russos e ucranianos em Paris.<\/p>\n<p>Esta filial da Loja \u201cApostol San Andr\u00e9s\u201d em Paris funcionou at\u00e9 o in\u00edcio da guerra em 1939.<\/p>\n<p>Depois da guerra, a Loja \u201cAp\u00f3stolo Santo Andr\u00e9\u201d n\u00e3o renovou a sua obra, tendo o Irm\u00e3o <strong>Marcoutone<\/strong> ido viver para Santa Cruz das Peperites, nas Ilhas Can\u00e1rias.<\/p>\n<p>Os Irm\u00e3os que permaneceram em Paris manifestaram, nos \u00faltimos anos, o desejo de recome\u00e7ar o trabalho.<\/p>\n<p>O Irm\u00e3o <strong>Marcoutone <\/strong>transmitiu ao Irm\u00e3o <strong>Georges Terapiano,<\/strong> por carta de 22 de janeiro de 1970, o encargo de representar a Ordem do Martinismo Russo Antigo na Fran\u00e7a.<\/p>\n<p>\u00a0O irm\u00e3o <strong>Marcoutone,<\/strong> tendo falecido em 15 de janeiro de 1971, foi sucedido pelo Irm\u00e3o <strong>Georges Terapiano.<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0O dotor <strong>Philippe Encausse<\/strong>, filho do Dr. <strong>Papus,<\/strong> em seu livro, O <strong>\u201cMestre Philippe de Lyon\u201d<\/strong> e em seu livro sobre a vida de seu pai, conta a hist\u00f3ria das rela\u00e7\u00f5es entre os Martinistas franceses, especialmente do Dr. <strong>Papus<\/strong> e do Mestre <strong>Philippe de Lyon<\/strong> com a Fam\u00edlia Imperial da R\u00fassia (\u201cPapus e Mestre Philippe na Corte da Russia\u201d) e cita muitos documentos e testemunhos de diversas pessoas.<\/p>\n<p>Tanto quanto pude apurar atrav\u00e9s dos meios Martinistas de Kiev e de Mosc\u00fa, a hist\u00f3ria do Doutor <strong>Philippe Encausse<\/strong> corresponde \u00e0 verdade.<\/p>\n<p>Foi fundada na Corte uma Loja especial \u201cA Cruz e a Estrela\u201d (ou \u201cDe S\u00e3o Vladimir, batizador da R\u00fassia\u201d, onde Fil Inc era o Gr\u00e3o-Duque <strong>Nicolau Nicol\u00e1evitch.<\/strong><\/p>\n<p>\u00a0Se dizia nos meios Martinista que um dia a Fil Inc anunciou \u00e0 assembleia que: \u201cDe agora em diante, a Irm\u00e3 e o Irm\u00e3o <strong>Romanoff <\/strong>n\u00e3o participar\u00e3o mais das reuni\u00f5es. Todos entenderam que foi a pedido de Grigorie Raspoutine\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0Eu n\u00e3o soube se a Loja havia continuado ou n\u00e3o o seu trabalho ap\u00f3s a demiss\u00e3o da Irm\u00e3 e do Irm\u00e3o <strong>Romanoff,<\/strong> uma vez que ela n\u00e3o era considerada regular pelos Martinista russos, Tomando isto em considera\u00e7\u00e3o, creio que \u00e9 \u00fatil continuar a fazer pesquisas na R\u00fassia e na Fran\u00e7a que possam esclarecer<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\" wp-image-750 aligncenter\" src=\"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/nicolay_rRogalev_girs-238x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"263\" \/><\/p>\n\n\n<p><strong>1898-1979 &#8211; NICOLAY GEORGEVICH ROGALEV MENINAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Nasceu na R\u00fassia dos czares, na cidade de ROWAS, em 15 de junho de 1898, onde viveu parte de sua vida. Aos 14 anos ingressou na escola militar, onde al\u00e9m da prepara\u00e7\u00e3o profissional foi orientado espiritualmente por <strong>GREGORIO OTONOVICH de MEBES.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Em 20 de dezembro de 1919, aos 21 anos, recebeu a inicia\u00e7\u00e3o martinista. Na cidade de S\u00e3o Petersburgo, R\u00fassia, na Loja &#8220;Estella N\u00f3rdica&#8221;, pelas m\u00e3os de seu Mestre e instrutor <strong>GREGORIO OTONOVICH<\/strong> de Mebes que foi seu diretor espiritual durante todos esses anos. Nessa loja recebeu todos os graus martinistas.<\/p>\n\n\n\n<p>Depois de deixar a R\u00fassia viveu alguns anos na Alemanha onde teve atividades Martinistas, mas o advento de Hitler p\u00f4s fim a todas as escolas Inici\u00e1ticas, destruindo suas instala\u00e7\u00f5es e arquivos, enviando seus seguidores para campos de concerta\u00e7\u00e3o ou tornando-os v\u00edtimas de persegui\u00e7\u00f5es implac\u00e1veis.<\/p>\n\n\n\n<p>A mesma coisa aconteceu alguns anos antes com os iniciados na R\u00fassia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>NICOLAY GEORGEVICH ROGALEV MENINAS, <\/strong>Vendo sua dif\u00edcil situa\u00e7\u00e3o, decidiu viajar para a Am\u00e9rica em 14 de agosto de 1948. Chegou ao Chile com uma grande coincid\u00eancia, sete dias antes da morte de Le\u00f3n Tournier. Sem pensar no que aconteceria depois, estabeleceu-se em Santiago, dedicando-se. ao restauro de obras de arte, ao mesmo tempo que se dedica \u00e0 pintura de belos quadros cuja principal paix\u00e3o eram os cavalos.<\/p>\n\n\n\n<p>Neste workshop em Santiago ele conheceu pela primeira vez os Martinistas que mantiveram vivos esses ensinamentos.<\/p>\n\n\n\n<p>As reuni\u00f5es foram realizadas at\u00e9 que as atividades martinistas no Chile fossem iniciadas e inauguradas em 26 de novembro de 1953. Na ocasi\u00e3o, <strong>NICOLAY GEORGEVICH ROGALEV GIRS<\/strong>, em parte de seu discurso, expressou as seguintes palavras:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u201ctudo passa, tudo muda, a velha gera\u00e7\u00e3o de ocultistas vai, mas da morte nasce a vida eterna, e sempre viver\u00e1 a serpente circular que morde a cauda, s\u00edmbolo da eternidade e s\u00edmbolo b\u00e1sico do martinismo, despregamos hoje de novo, a bandeira antiga da ordem conservada em nossos cora\u00e7\u00f5es, e inclinamos nossas cabe\u00e7as diante da luminosa mem\u00f3ria de nossos mestres e irm\u00e3os para continuar a grande obra de servir a verdade, a bondade e a beleza\u201d \u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Assim nasceu este novo movimento martinista no Chile. J\u00e1 em 1957, ap\u00f3s 4 anos de intenso trabalho, existiam v\u00e1rias lojas em Santiago<strong>, ASTREA, LEO ARDENS e FENIX<\/strong>. Outros em Valpara\u00edso, Concepci\u00f3n, Talcahuano e Tom\u00e9 e posteriormente em Iquique.<\/p>\n\n\n\n<p>Nesse mesmo ano de 1957, <strong>NICOLAY GEORGEVICH ROGALEV GIRS<\/strong> entrou em contato com as pot\u00eancias mundiais do Martinismo, sediadas em Paris, Fran\u00e7a, cujo conselho supremo era presidido pelo ilustre irm\u00e3o Phillipi Encause, filho de PAPUS.<\/p>\n\n\n\n<p>Desse contato surgiu a filia\u00e7\u00e3o da ordem Martinista do Chile \u00e0 ordem Martinista de tradi\u00e7\u00e3o, da chamada linha PAPUS.<\/p>\n\n\n\n<p>No m\u00eas de fevereiro de 1958 foram recebidos os novos rituais e regulamentos gerais da ordem.<\/p>\n\n\n\n<p>Ao mesmo tempo, o Sr. Nicol\u00e1s Rogalev foi nomeado grande delegado nacional do Chile e foi encarregado de formar um grande conselho, do qual seria o presidente por direito pr\u00f3prio.<\/p>\n\n\n\n<p>O trabalho espiritual de Nicolau Rogalev foi intenso e muito profundo, principalmente seu local de catedral.<\/p>\n\n\n\n<p>Em 1960, as atividades martinistas estavam em pleno vigor e o trabalho estava sendo muito bem feito, aumentando a cada dia o n\u00famero de candidatos que desejavam receber a inicia\u00e7\u00e3o martinista.<\/p>\n\n\n\n<p>Mas a c\u00e2mara dirigente da Fran\u00e7a em 1963 concordou que os grandes delegados nacionais nascessem no pa\u00eds, representando uma situa\u00e7\u00e3o que deixa Don Nicol\u00e1s Rogalev fora do cargo, provocando uma ruptura na organiza\u00e7\u00e3o nacional e formando no Chile duas linhas martinistas que ainda existem. Surge a via operativa e outros grupos martinistas.<\/p>\n\n\n\n<p>Da Fran\u00e7a, Carlos Francisco Blin \u00e9 nomeado grande delegado nacional do Chile. Que foi iniciado por Don Nicol\u00e1s Rogalev. Nos tr\u00eas primeiros graus SERVIDOR INC\u00d3GNITO. O \u00faltimo grau foi conferido \u00e0 AMESTY no final de 1967.<\/p>\n\n\n\n<p>Por\u00e9m, em 1963 j\u00e1 existiam v\u00e1rios servidores inc\u00f3gnitos iniciadores no Chile.<\/p>\n\n\n\n<p>Don <strong>NICOLAY GEORGEVICH ROGALEV GIRS<\/strong>, al\u00e9m de ser Martinista, era membro do santu\u00e1rio soberano da ordem ma\u00e7\u00f4nica oriental do antigo e primitivo rito de Memphis e Misraim.<\/p>\n\n\n\n<p>Pertencente \u00e0 Ma\u00e7onaria h\u00e1 mais de 50 anos, foi iniciado na R\u00fassia no Rito Escoc\u00eas. A ordem Martinista no Chile foi reformada pelo decreto n\u00ba 24, de 1\u00ba de mar\u00e7o de 1969. Foi dirigida por Don Nicol\u00e1s Georgevich Rogalev.<\/p>\n\n\n\n<p>A grande Loja procede \u00e0 tradicional sucess\u00e3o Inici\u00e1tica recebida pelo grande Mag\u00edster Nicol\u00e1s Rogalev da cadeia interrompida do Martinismo Russo fundada em Moscou no ano de 1788, que vem diretamente atrav\u00e9s do Pr\u00edncipe <strong>ALEXEY GOLIZIN<\/strong> do mesmo <strong>LOUIS CLAUDE DE SANT-MARTIN.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>O muito ilustre <strong>NICOLAY GEORGEVICH ROGALEV GIRS<\/strong> guiou e cumpriu em plenitude a atividade martinista que lhe foi confiada at\u00e9 os \u00faltimos dias de sua exist\u00eancia, sendo auxiliado por sua companheira Elena e seus amigos mais pr\u00f3ximos e disc\u00edpulos fi\u00e9is, passando a decorar o eterno oriente no dia 12 de dezembro, 1979.<\/p>\n\n\n\n<p>Entregando antecipadamente todos os seus ensinamentos&#8230;e bens materiais&#8230;para a continuidade do seu trabalho&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p>Seu corpo f\u00edsico foi sepultado no cemit\u00e9rio russo de Puente Alto e hoje quando lembramos sua sa\u00edda deste plano, pensamos na partida de Louis Claude de Sant Mart\u00edn.<\/p>\n\n\n\n<p>***Quem manifestou***<\/p>\n\n\n\n<p><strong>A morte \u00e9 s\u00f3 para n\u00f3s a entrada no templo da gl\u00f3ria. O combate foi liberado. A vit\u00f3ria foi alcan\u00e7ada e s\u00f3 \u200b\u200brecebemos unicamente das m\u00e3os da morte a palma do triunfo&#8230;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Triunfo que o mui ilustre <strong>NICOLAY GEORGEVICH ROGALEV GIRS<\/strong> conquistou plenamente com uma vida de sacrif\u00edcios e Humildade, respeito pelos valores humanos Altru\u00edsmo e sabedoria no tratamento com os seus disc\u00edpulos<\/p>\n\n\n\n<p>Nos seus ensinamentos, simplicidade, abnega\u00e7\u00e3o dedicada a cumprir em todos os momentos a miss\u00e3o que o Alt\u00edssimo lhe confiou, desenvolvendo assim a constru\u00e7\u00e3o de elos nos planos superiores e terrenos com honra \u00e0 verdade para a cria\u00e7\u00e3o de valores e respeito e princ\u00edpios de vida para com toda a humanidade. Que sua semente seja deixada no Chile com frutos f\u00e9rteis que elevem a consci\u00eancia universal a pilares s\u00f3lidos e radiantes atrav\u00e9s do Martinismo Russo. E assim sua luz e farol partiram em seus \u00faltimos dias quando ele se despediu brilhando novamente no firmamento. Pois bem, hoje sua l\u00e2mpada \u00e9 mais necess\u00e1ria do que nunca porque alguns de seus sonhos e legados est\u00e3o totalmente adormecidos e seus desejos confiados aos planos terrestres e celestiais n\u00e3o foram realizados&#8230; Seu trabalho foi intenso e cheio de valores altru\u00edstas e hoje n\u00f3s recordamos dele com amor por tudo que ele deu nesta vida, s\u00f3 vida e constru\u00e7\u00e3o&#8230; Ao prestar esta homenagem pedimos ao Deus eterno e todo-poderoso que suas b\u00ean\u00e7\u00e3os o acompanhem sempre em seu novo lar cheio de Luz, Paz e Amor.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>hoje pedimos que a justi\u00e7a divina interferia no plano humano pelos seus legados deixados e ainda esperamos que as promessas de tudo deixadas pelo ilustre Nabusar nas coisas materiais e espirituais sejam cumpridas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cAbeille\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Para completar este artigo a respeito do Martinismo Russo, tive a tarefa de declarar que o Martinismo Russo (<strong>Tradi\u00e7\u00e3o Novikov<\/strong>) \u00e9 independente do Martinismo Franc\u00eas, embora sua origem seja na Fran\u00e7a.<\/p>\n\n\n\n<p>O Martinismo Russo foi e continua a ser aut\u00f3nomo e, ap\u00f3s a revolu\u00e7\u00e3o de 1917, foi regenerado em Fran\u00e7a, preservando as suas caracter\u00edsticas.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a0Atualmente existe, entre os dois movimentos, um encontro fraterno e feliz, um conhecimento e estima rec\u00edprocos, sendo a individualidade de cada Grupo Nacional respeitado como deve ser.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"618\" height=\"1024\" src=\"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/organograma-amorim-618x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-751\" srcset=\"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/organograma-amorim-618x1024.jpg 618w, http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/organograma-amorim-181x300.jpg 181w, http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/organograma-amorim-768x1273.jpg 768w, http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/organograma-amorim-927x1536.jpg 927w, http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/organograma-amorim-1236x2048.jpg 1236w, http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/organograma-amorim-scaled.jpg 1545w\" sizes=\"(max-width: 618px) 100vw, 618px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" src=\"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/wp-content\/uploads\/2024\/07\/SIMB-LOJA-MARTINISTA-1080X-interlacado-1-1024x1024.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-754\" width=\"403\" height=\"407\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p><strong>LOJA MARTINISMO F\u00d3TONS DE LUZ<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Os trabalhos com os ritos Martinistas tiveram in\u00edcio em S\u00e3o Lu\u00eds com a funda\u00e7\u00e3o da Loja Martinista F\u00f3tons de Luz no dia 13 de junho de 2014 com patentes expedida pela Ordem Martinista Brasil e tratado de mutuo reconhecimento de ordens filos\u00f3ficas da Austr\u00e1lia. A nossa Loja trabalha com a linhagem martinista Russa e a linhagem da MOUP ou&nbsp;ORDEM MARTINISTA DOS FIL\u00d3SOFOS DESCONHECIDOS.<\/p>\n\n\n\n<p>A&nbsp;\u201cORDEM MARTINISTA DOS FIL\u00d3SOFOS DESCONHECIDOS\u201d&nbsp;\u00e9 uma Ordem inici\u00e1tica aberta a todos os homens e mulheres de boa vontade.<\/p>\n\n\n\n<ul><li>Que pretendem fazer descer o Reino de Deus pelo despertar e pela comunh\u00e3o mais intensa com a mensagem e a vida do Cristo Glorioso em seu sentido mais profundo;<\/li><li>Que acreditam que a vinda do Reino \u00e9 primeiro governada por uma atividade espiritual pessoal, cujo objetivo \u00e9 florir no meio da vida di\u00e1ria as qualidades do cora\u00e7\u00e3o e do esp\u00edrito com as quais foram confiadas;<\/li><li>Que acreditam em encontrar uma fonte de alimento espiritual no estudo dos livros sagrados e dos pensamentos humanos encontrados nas tradi\u00e7\u00f5es herm\u00e9ticas, filosofia e ci\u00eancia;<\/li><li>Que acreditam na ajuda dos \u201cMestres Passados\u201d, tais como os Rosa+Cruzes, Pit\u00e1goras, Plat\u00e3o, Plutarco, Mestre Eckhart, Jacob Boehme, Swedenborg, Eckhartshausen, Martinez de Pasqually e os disc\u00edpulos de Louis-Claude de Saint-Martin, Mestre Felipe de Lyon, bem como todos aqueles que os inspiraram ou que foram sempre inspirados por eles;<\/li><li>Que acreditam que o florescimento dos resultados sendo de um caminho interior que, embora distinto para todos, por\u00e9m precisa de um in\u00edcio e um apoio, que ser\u00e3o encontrados mais facilmente em uma comunidade espiritual j\u00e1 existente;<\/li><li>Que acreditam que agora, no in\u00edcio da Era de Aqu\u00e1rio, a humanidade tendo mudado, as condi\u00e7\u00f5es de vida e especialmente o seu ritmo devem ser alterados. \u00c9 tempo de preparar-nos interiormente para receber e transmitir as novas energias que nos levar\u00e1 a um estado de consci\u00eancia mais elevado, novas responsabilidades e a\u00e7\u00f5es mais eficientes no meio da Cria\u00e7\u00e3o.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>O objetivo da Ordem \u00e9 a Reintegra\u00e7\u00e3o do Ser Humano em sua pureza primitiva, a cada vez mais e mais aproximar do homem a Deus. A \u201cORDEM MARTINISTA DOS FIL\u00d3SOFOS DESCONHECIDOS\u201d \u00e9 um dos ramos da filia\u00e7\u00e3o de prest\u00edgio mencionados acima. Ele transmite, com regularidade completa, atrav\u00e9s de filia\u00e7\u00e3o inici\u00e1tica, os graus tradicionais do Martinismo. A Ordem admite em suas fileiras homens e mulheres que pretendam trabalhar em completa fraternidade para sua evolu\u00e7\u00e3o espiritual em um movimento ascendente para o Princ\u00edpio da Cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c<em>O objetivo a atingir \u00e9 e ser\u00e1 sempre a espiritualiza\u00e7\u00e3o individual e coletiva.<\/em>\u201d (Joanny BRICAUD: Notas Hist\u00f3ricas sobre o Martinismo),<\/p>\n\n\n\n<p>A este respeito, vamos mencionar as seguintes palavras escritas por PAPUS:<\/p>\n\n\n\n<p>\u201c\u2026<em>A Ordem, no seu conjunto, \u00e9 sobretudo uma escola de cavalaria moral, se esfor\u00e7ando para desenvolver a espiritualidade de seus membros, pelo estudo do mundo invis\u00edvel e suas leis, pelo exerc\u00edcio da devo\u00e7\u00e3o e da assist\u00eancia intelectual e pela cria\u00e7\u00e3o, em cada um o esp\u00edrito de f\u00e9, tanto mais s\u00f3lido, porque se baseia na observa\u00e7\u00e3o e na ci\u00eancia. O Martinismo deriva diretamente do Iluminismo Crist\u00e3o e adotou os seus princ\u00edpios. \u2013 Formando o verdadeiro centro vivo desta Universidade, que um dia vai recriar o casamento sem divis\u00e3o de Ci\u00eancia e F\u00e9, sem ep\u00edteto, Martinismo tenta ser digno deste nome atrav\u00e9s da cria\u00e7\u00e3o de escolas superiores de ci\u00eancias metaf\u00edsicas e fisiol\u00f3gicas, desdenhosamente afastou-se do cl\u00e1ssico ensinamento sob o pretexto de que \u00e9 oculto. Nossa \u00e9poca de ceticismo, de adora\u00e7\u00e3o do mundo material e do ate\u00edsmo, \u00e9 t\u00e3o necess\u00e1ria uma rea\u00e7\u00e3o franco-crist\u00e3, independente de todos os cl\u00e9rigos, que em todos os pa\u00edses onde penetrou, o Martinismo salvou muitas almas da d\u00favida, do desespero e do suic\u00eddio. Ele trouxe de volta para a compreens\u00e3o do Cristo muitos esp\u00edritos que certas a\u00e7\u00f5es clericais tinham afastado da f\u00e9. \u2013 N\u00e3o pedindo aos seus membros qualquer contribui\u00e7\u00e3o, nem taxas de entrada na Ordem, nem pedir qualquer tributo regular das Lojas ao Supremo Conselho, o Martinismo ficou fiel a seu esp\u00edrito e origens, fazendo da pobreza material sua primeira regra. \u2013 Martinistas querem ser Crist\u00e3os, livres de qualquer liga\u00e7\u00f5es clericais, e as acusa\u00e7\u00f5es de \u201csatanismo\u201d apenas ir\u00e1 faz\u00ea-los sacudir os ombros, enquanto rogam C\u00e9u pedindo miseric\u00f3rdia para aqueles que injustamente os caluniaram. \u2013 Martinistas n\u00e3o praticam qualquer tipo de magia, seja branca ou preta. Eles estudam, rezam para perdoar as injusti\u00e7as. \u2013 Martinismo n\u00e3o pede aos seus membros para qualquer juramento de obedi\u00eancia passiva, nem lhes imp\u00f5e qualquer dogma, seja aos materialistas ou aos cl\u00e9rigos, deixando-os em uma perfeita liberdade de consci\u00eancia. N\u00f3s simplesmente permanecemos fervorosos Cavaleiros de Cristo, inimigos da viol\u00eancia e da vingan\u00e7a, Sinarquistas resolutos, se op\u00f5em a qualquer anarquia de cima ou de baixo, em uma palavra, Martinistas como foram nossos gloriosos antepassados Martines de Pasqually, Louis Claude de Saint-Martin e Willermoz<\/em>!\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>O FIL\u00d3SOFO DESCONHECIDO, Luis Claude de Saint-Martin, entre suas in\u00fameras viagens de cunho m\u00edstico, esteve na R\u00fassia e reuniu naquele pa\u00eds um seleto c\u00edrculo de disc\u00edpulos, onde poderemos constatar v\u00e1rios membros da aristocracia, dentre eles: Barisowit Galitzin (iniciado em 1780 na Su\u00ed\u00e7a), o pr\u00edncipe Alexander &nbsp;Barisowit Kurakin e os condes Norkov e vasily Nicolaievich Zinoviev. O professor universit\u00e1rio Ivan G. Schwartz, o pr\u00edncipe Tcherkasky, o brigadeiro Tchukow, o doutor Bagrinasky, o Conde Alexei Kirilovich Razumovsky entre in\u00fameros outros. Podemos dizer que da \u00faltima d\u00e9cada do XVIII at\u00e9 a Revolu\u00e7\u00e3o Russa de 1917, a cadeia de S.I, foi composta pela \u201cnata\u201d da nobreza, s\u00e1bios, membros do alto clero, escritores, etc.<\/p>\n\n\n\n<p>Na segunda metade do s\u00e9culo XIX, os Martinistas mais not\u00e1veis foram: F. Labzine (que tinha traduzido a obra de Saint-Martin, para o russo), F. Posdeev, Speransky, ministro e autor do \u201cc\u00f3digo das leis do imp\u00e9rio russo\u201d, os pintores Brulof e Ivanof, os poetas Joukocskye Boratynsky, o conde Alexis Tolstoi, e finalmente o c\u00e9lebre Eslav\u00f3filo Arsenief. Moscou foi no s\u00e9culo XIX e no princ\u00edpio do s\u00e9culo XX, o centro da Inicia\u00e7\u00e3o Martinista; a Loja S\u00e3o Jo\u00e3o Ap\u00f3stolo&nbsp; tinha transmitido a espada ritual de Novikoff a gamalei, de Gamalei&nbsp; a Posdeev, deste a Arsenief, que por sua vez a transmitiu a Pedro Kasnatcheef, o qual se converteu em 1911 em delegado geral para a R\u00fassia de Supremo Conselho da Ordem Martinista de Paris. Papus esteve na R\u00fassia em 1901, 1905 e 1906, pois havia encontrado uma linhagem inc\u00f3lume, o que n\u00e3o existia em outros lugares; assim, Papus foi novamente iniciado nesta nova Linhagem; neste meio tempo estabeleceu Lojas do Martinismo recriado, o que trouxe um clima de desconfian\u00e7a dos SI locais, que a consideraram uma \u201cOrdem ap\u00f3crifa e esp\u00faria.<\/p>\n\n\n\n<p>Por um per\u00edodo de 9 anos ap\u00f3s a Revolu\u00e7\u00e3o Russa de 1917, a cadeia de S.I. n\u00e3o sofreu qualquer perturba\u00e7\u00e3o, pois n\u00e3o representava perigo ao novo sistema. Embora as condi\u00e7\u00f5es fossem as mais desfavor\u00e1veis poss\u00edveis, a linhagem n\u00e3o foi interrompida; os trabalhos continuaram at\u00e9 que em 1930, nova investida foi levada a cabo e nesta, novos irm\u00e3os foram fuzilados, sem nenhum tipo de julgamento. O Soberano Cap\u00edtulo \u201cSanto Andr\u00e9 Ap\u00f3stolo\u201d, continuou os seus trabalhos at\u00e9 o ano de 1920, por parte do irm\u00e3o Serge Marcotune, quando foi exilada na Fran\u00e7a. Devemos lembrar que Sergei foi o iniciador de Armand Toussaint, em 1930, criador da AMCC. (Ordem Martinista Cavaleiros de Cristo).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Grande Oriente Martinista do Brasil, tem origem a partir de uma carta patente expedida em 22 de julho de 2019 pelo GRAN ORIENTE MARTINISTA DE CHILE Y PARA HISPANOAM\u00c9RICA ao ent\u00e3o Arcebispo da Igreja Gn\u00f3stica Rosa Cruz, Grande Hierofante &hellip; <a href=\"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/?page_id=354\">Continue lendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"sidebar-page.php","meta":{"_mi_skip_tracking":false},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/354"}],"collection":[{"href":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=354"}],"version-history":[{"count":23,"href":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/354\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":758,"href":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/354\/revisions\/758"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/igrejagnosticarosacruz.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}